क्यों असुरक्षित लोग सबसे कठिन कोशिश करते हैं: self-worth पर चाणक्य नीत

 

क्यों असुरक्षित लोग सबसे कठिन कोशिश करते हैं: self-worth पर चाणक्य नीति

ऐसे लोग हैं जो सब कुछ करते हैं, देर तक काम करते हैं, सभी को हाँ कहते हैं, वो पहनते हैं जो उन्हें असहज बनाता है, जब वे ठीक नहीं होते तो हंसते हैं, जब वे वास्तव में सहमत नहीं होते तो सहमत होते हैं। और जब यह सब खत्म हो जाता है, वे घर जाते हैं, न कि संतुष्ट, बल्कि और भी अधिक रिक्त। वे अपने आप से कहेंगे कि यह प्रयास है। या शक्ति। या निस्वार्थता। लेकिन गहराई में, एक ऐसी बात है जिसे वे ज़ोर से नहीं कहेंगे: "मैं यह सब इसलिए करता हूँ क्योंकि मुझे नहीं पताकि मैं इसके बिना कितना मूल्यवान हूँ।" यह कोई न्याय नहीं है। यह स्पष्टता है। क्योंकि हजारों साल पहले, चाणक्य ने भी यही देखा था। न तो इंस्टाग्राम पर, न कार्यालय में, बल्कि अदालतों, राजनीति, संबंधों, और मानव मन में। उनकी लेखन प्रेरक नहीं थे। वे रणनीतिक थे। आपके मन को किसी और का उपकरण बनने से बचाने के लिए और इस दृष्टिकोण में, असुरक्षा कमजोरी नहीं है। यह आपके भीतर का सबसे आसान प्रवेश बिंदु है।

चलो यहाँ से शुरू करते हैं। तुम कुछ बोल्ड पहनते हो, शायद कुछ ऐसा जो खुला हो, शायद शोर मचाने वाला, न कि इसलिए कि तुम पूरी तरह से आत्मविश्वासी हो, बल्कि इसलिए कि तुम बनना चाहते हो। तुम्हारी चाहत है कि दूसरे तुम्हारा आत्मविश्वास तुम्हें लौटाएँ। लेकिन फिर… खामोशी। लोग नहीं देखते। या बदतर, वे देखते हैं और आगे बढ़ जाते हैं। और अब, जो empowerment जैसा महसूस होता था वो exposure जैसा लगता है।जो नियंत्रण जैसा लगता था, वो ख़ालीपन जैसा लगता है। तुम उस कपड़े से ashamed नहीं हो। तुम इस बात से confused हो कि तुमने कितनी मेहनत की और फिर भी तुम्हें कितना कम देखा गया।"जो दूसरों पर मान्यता के लिए निर्भर करते हैं, वे हमेशा निराश होते हैं।"क्योंकि आत्मविश्वास इस बारे में नहीं है कि तुम देखे जाओ। यह इस बारे में है कि तुम्हें देखे जाने की आवश्यकता नहीं है.

बिना किसी को बताए चले जाने के 6 गीता रहस्य

महाभारत में, अर्जुन दुविधा में है, अपने सगे-संबंधियों से घिरा हुआ, खुद से सवाल किए बिना अगला कदम उठाने में असमर्थ। कृष्ण उसे जनसंपर्क रणनीतियों की लंबी सूची नहीं देते। इसके बजाय, वे उसे औचित्य के बोझ के बिना कार्य करने की स्पष्टता देते हैं। किसी बहस, किसी विषाक्त वातावरण, या यहाँ तक कि जीवन के किसी अध्याय से दूर चले जाना, अक्सर कमज़ोरी या अहंकार के रूप में देखा जाता है। गीता इस दृष्टिकोण को बदल देती है। खुद को स्पष्ट किए बिना चले जाना आध्यात्मिक परिपक्वता का कार्य हो सकता है। यह इस बात की पहचान है कि आपका आंतरिक दिशासूचक, जन सहमति से ज़्यादा महत्वपूर्ण है।

यहाँ गीता का ज्ञान भय से उत्पन्न मौन के बारे में नहीं, बल्कि शक्ति से उत्पन्न मौन के बारे में है। यह सिखाता है कि जब आपका उद्देश्य स्पष्ट हो, तो दुनिया का शोर आप पर अपनी शक्ति खो देता है। यहाँ गीता के छह शाश्वत रहस्य दिए गए हैं जो आपको औचित्य के बोझ से मुक्त होकर आगे बढ़ने की शक्ति देते हैं।

1.     धर्म की स्पष्टता मान्यता की आवश्यकता को समाप्त कर देती है

गीता बार-बार याद दिलाती है कि प्रत्येक प्राणी का एक स्वधर्म है - एक कर्तव्य और मार्ग जो उसके लिए विशिष्ट है। जब आप इस आंतरिक नियम के अनुरूप कार्य करते हैं, तो आपके विकल्पों को बाहरी अनुमोदन की आवश्यकता नहीं रह जाती। स्वयं को समझाना अक्सर अनिश्चितता से उत्पन्न होता है। जब आप इस बात को लेकर स्पष्ट होते हैं कि आपके लिए क्या सही है, तो स्पष्टीकरण निरर्थक हो जाते हैं। धर्म जनमत द्वारा नैतिकता के बारे में नहीं है। यह व्यक्तिगत कर्म और उद्देश्य का समन्वय है। एक बार जब आपके कर्म धार्मिक हो जाते हैं, तो मौन आपका सहयोगी बन जाता है और दूसरों की राय अपनी पकड़ खो देती है।

2.     फलों से विरक्ति औचित्य के चक्र को समाप्त करती है

अध्याय 2 में, कृष्ण निष्काम कर्म का परिचय देते हैं - परिणामों की आसक्ति के बिना कर्म करना। अधिकांश व्याख्याएँ यह तय करने का प्रयास हैं कि दूसरे हमारे कर्मों के परिणामों को कैसे देखते हैं। लेकिन जब आप परिणामों से चिपके नहीं रहते, तो आपको दूसरों की अपेक्षाओं को नियंत्रित करने की आवश्यकता नहीं रहती। अनासक्ति उदासीनता नहीं है। यह दूसरों की नज़रों में अपने निर्णयों को अच्छा दिखाने की बाध्यता से मुक्ति है। जिस क्षण आप परिणाम के लिए उनकी स्वीकृति की आवश्यकता को त्याग देते हैं, आपके शब्द और कार्य बिना किसी बचाव के अपने आप खड़े हो सकते हैं।

3. समभाव आपको गलतफहमी से मुक्त बनाता है

         गीता समत्व की बात करती है—सफलता और असफलता, प्रशंसा और आलोचना में संतुलन बनाए रखना। यह मानसिक स्थिरता बिना स्पष्टीकरण दिए आगे बढ़ने का आधार है। जब आप स्वीकृति या अस्वीकृति से समान रूप से अप्रभावित रहते हैं, तो गलतफहमियाँ अपनी तीव्रता खो देती हैं। स्पष्टीकरण देने की आवश्यकता अक्सर गलत समझे जाने के डर से उत्पन्न होती है। समता सिखाती है कि समझा जाना उतना महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि सत्य के साथ जुड़े रहना। बुद्धिमानों की दृष्टि में, मौन संवाद का अभाव नहीं, बल्कि स्वयं एक कथन है।